游戏中的古修建之美是否陷入了“乾隆taste”的圈套？

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  近年来，国产单机游戏在文明与艺术的融合上不断探究，其间，《黑神话：悟空》无疑是这股潮流中的佼佼者。这款游戏不只以其精巧的画面和丰厚的剧情招引了很多玩家，更以其对山西文旅和古修建的问候，引发了一股对中华民间传统文明的探究热潮。

  在《黑神话：悟空》的游戏国际中，玩家在体会神魔对决的影响之余，还能赏识到来自山西的27处古修建精妙复原。这些虚拟场景中的飞檐斗拱、彩塑悬雕，似乎凝结了韶光，让玩家在战役中也可以感觉到中华文明的深邃与浪漫。五台山佛光寺东大殿的唐代木构修建原作，在游戏中得到了完美复刻，其恢宏气势与殿内彩塑的严肃法相，无不透露出盛唐的气候。

  但是，在赏识樊楼规划的一起，也有玩家提出了不同的观念。他们都以为，樊楼的规划尽管精美细腻，但却过于繁复，缺少严肃与平稳。这一观念不由让人联想到林徽因曾批判过的“乾隆Taste”。林徽因以为，乾隆时期的审美风格过于花哨和初级，缺少文明内在。她所推重的修建风格，是严肃平稳、份额合理，且可以诚笃出现修建功用的。

  在梁思成和林徽因关于我国古修建前史的论说中，可以找到对乾隆时期修建特征的具体描绘。他们指出，乾隆时期的修建往往用料侈大、份额不合理，且在细节上过于加工，产生了许多细巧细巧、萎靡烦琐的风格。这种风格尽管在某些特定的程度上体现了南边修建的特征，但却失去了我国古代修建原有的严肃与平稳。

  回忆林徽因对好修建的论说，她以为一种好修建有必要包括有用、巩固和漂亮三要素。而漂亮则要求修建具有合理的权衡，出现慎重、舒适、天然的表面，不事粉饰、不装腔作势。对照樊楼的规划，或许玩家们的质疑并非无的放矢。如安在问候传统与立异规划之间找到平衡，或许是未来国产游戏在文明与艺术融合上需求持续探究的方向。

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